ปริศนาแห่งกาลเวลา: 6–4 ปีก่อน ค.ศ.
เมื่อนำข้อมูลทางประวัติศาสตร์ หลักฐานทางโบราณคดี และบันทึกจากพระคัมภีร์ลูกามาวิเคราะห์ร่วมกัน เราพบจุดตัดของเวลาที่น่าสนใจ อินโฟกราฟิกนี้จะพาคุณไปสำรวจความเป็นไปได้ของช่วงเวลาที่พระเยซูประสูติ ซึ่งสอดคล้องกับรัชสมัยของเฮโรดมหาราชและปฏิทินของชาวยิว
6–4 ปีก่อน ค.ศ.
ช่วงปีประสูติที่เป็นไปได้มากที่สุดตามมติของนักประวัติศาสตร์
เฮโรดมหาราช
จุดอ้างอิงสำคัญ สิ้นพระชนม์ราว 4 ปีก่อน ค.ศ.
คิสเลฟ–เทเวท
ช่วงฤดูหนาว (พ.ย.–ม.ค.) คือฤดูกาลที่มีความเป็นไปได้สูง
⏳ เส้นเวลาผสมผสาน: ประวัติศาสตร์ & พระคัมภีร์
การเปรียบเทียบช่วงเวลาของเหตุการณ์สำคัญต่างๆ แสดงให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์ทางโลก (อาณาจักรโรมัน) และเหตุการณ์ในพระคัมภีร์
ลำดับเหตุการณ์ช่วง 7 ปีก่อน ค.ศ. ถึง 2 ปีก่อน ค.ศ.
กราฟแสดงช่วงเวลา (Duration) ของเหตุการณ์ต่างๆ สังเกตว่าช่วงประสูติ (สีทอง) อยู่ในช่วงที่สอดคล้องกับปลายรัชสมัยเฮโรด (สีแดง)
📜 3 หลักหมุดจากพระธรรมลูกา
ลูกาบันทึกเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ 3 ส่วน เพื่อระบุช่วงเวลาอย่างเจาะจง
1. สำมะโนประชากร
คำสั่งจากซีซาร์ออกัสตัสให้มีการจดทะเบียนคนทั่วทั้งแผ่นดิน นี่คือจุดเริ่มต้นของการเดินทางครั้งประวัติศาสตร์
2. ควิรินิอัสครองซีเรีย
ลูการะบุเจาะจงถึงสมัยที่ควิรินิอัสเป็นเจ้าเมืองซีเรีย เป็นการปักหมุดเวลาที่ชัดเจนในบริบทการเมืองโรมัน
3. การเดินทางสู่เบธเลเฮม
โยเซฟและมารีเดินทางจากนาซาเร็ธไปยังเบธเลเฮมเพื่อจดทะเบียน เพราะเป็นเมืองของราชวงศ์ดาวิด
🍂 ปฏิทินยิวและความเป็นไปได้ของฤดูกาล
วิเคราะห์ความเหมาะสมของช่วงเวลาประสูติ โดยเทียบกับสภาพอากาศและเทศกาลของยิว
ทิชรี (ก.ย.–ต.ค.): ความเป็นไปได้ต่ำ
เป็นช่วงเทศกาลสำคัญ (โยมคิปปูร์, ซุคคต) ไม่น่าจะมีการเรียกสำมะโนที่ต้องเดินทางไกลในช่วงนี้
คิสเลฟ (พ.ย.–ธ.ค.): ความเป็นไปได้สูงสุด ⭐
เริ่มเข้าหน้าหนาว เหมาะแก่การเดินทางและการทำสำมะโน ก่อนที่จะหนาวจัด สอดคล้องกับหลักฐานหลายด้าน
เทเวท (ธ.ค.–ม.ค.): เป็นไปได้
หน้าหนาวเต็มที่ แต่ในพื้นที่ราบอาจไม่หนาวจนเกินไปสำหรับผู้เลี้ยงแกะและทหารโรมัน
ระดับความเป็นไปได้ตามฤดูกาล
คะแนนประเมินจากความสอดคล้องกับบริบทการสำมะโน การเดินทาง และสภาพอากาศ
บทสรุป: ฤดูหนาวแห่งพันธสัญญา
จากการประมวลข้อมูลทั้งหมด ช่วงเวลาที่มีน้ำหนักมากที่สุดคือ เดือนคิสเลฟ–เทเวท (พฤศจิกายน–มกราคม) ในช่วงปี 6–4 ก่อนคริสต์ศักราช
*หมายเหตุ: วันที่ 25 ธันวาคม ถูกกำหนดในภายหลัง (ปลายศตวรรษที่ 4) เพื่อการเฉลิมฉลอง
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น